Табарру‘ (араб. تبرع) — безвозмездное пожертвование совершеннолетним мусульманином своего имущества во благо других людей с целью совершить доброе деяние.
Ислам побуждает своих последователей к совершению различного вида благих дел и добрых деяний, что подтверждается аятами Священного Корана, изречениями пророка Мухаммада, а также единогласным мнением ученых-богословов. Табарру‘ по праву можно отнести к числу благих дел.
Важно отметить, что в некоторых случаях табарру‘ является нежелательным действием (макрух), а в некоторых других даже запрещенным (харам).
В каких случаях это является нежелательным действием?
Когда среди близких родственников желающего совершить табарру‘ имеется нуждающийся, но, несмотря на это, он вознамерился пожертвовать своим имуществом в пользу постороннего нуждающегося человека.
В каких случаях это может стать запрещенным действием?
Когда имеется большая вероятность того, что имущество, направляемое на пожертвование, будет использоваться в греховных и запрещенных целях.
По мнению ученых-ханафитов, главный столп табарру‘, делающий его действительным, — добровольное волеизъявление желающего пожертвовать [своим имуществом], выражаемое в словесной или иной другой форме (письменно, при помощи жеста и т. д.), свидетельствующей о его намерении.
Табарру‘, осуществленный с соблюдением всех требований и условий, является законным основанием овладеть каким-либо имуществом и стать его полноправным собственником[1].
[instagramline]
Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:
[1] См.: Министерство по делам вакуфов и вопросам ислама. Табарру‘ // Энциклопедия фикха, 2-е изд. В 45 т. Кувейт, 1983. Т. 10. С. 65–67.
Верующие! Если призовут в пятницу к молитве, то устремитесь к поминанию Аллаха (Бога, Господа) и оставьте торговлю [суету на этот короткий период слушания пятничной проповеди и совершения пятничной молитвы-намаза]. Это — наилучшее для вас. О, если бы вы только знали! (Св. Коран, 62:9)
Читать полностью

Аль-каза‘ в богословской литературе поясняется как “выбривание отдельных участков волос на голове, подобно разорванным облакам”.
Правда ли, что мусульманину нельзя делать современную стрижку, а волосы на голове обязательно должны быть одной длины? Разбираем распространенный запрет, хадисы об аль-каза‘ и вопрос о внешнем виде мусульманина.
Что делать, если слова и поступки ранят мужа и его близких, а попытки сдерживать себя помогают лишь ненадолго?