Умер ребенок

Один из вас написал: «У меня умер сын на руках, ему шесть лет. Можете что-то сказать, прочитать суру, утешить меня, сделать дуа для него? Его зовут Саламон».

Мы в подавляющем большинстве многодетные папы. И как люди верующие и при этом многодетные папы, я думаю, что мы ежедневно сталкиваемся с тем, что беспокоимся за своих детей по тем или иным причинам. Но ежедневно мы свои беспокойства отдаём Всевышнему, понимая: мы делаем от нас зависящее, а то, что от нас не зависит, отдаём Богу.

Это ежедневная такая работа отца, верующего отца, чтобы не разрушать свою психику, а наоборот, чтобы вера помогала оставаться спокойным, уравновешенным, ответственным отцом.

В то же время большое испытание для человека и тяжёлая, невосполнимая утрата — это когда кто-то из близких умирает. Тем более когда умирает ребёнок, в данном случае шестилетний, при жизни родителя.

И здесь, по крайней мере, я в этом вопросе, с точки зрения своего внутреннего настроя, это всегда называю «отвязывать всё от своего сердца».

У нас с супругой шестеро детей, альхамдулилля. Дай Бог, чтобы у них всё было хорошо. О чём мы все, я думаю, каждый отец и мать читают дуа за своих детей? За полноту счастья и в земном, и в вечном:

«Раббана атина фид-дунья хасанатан ва филь-ахирати хасанатан ва кина азабан-нар».

И себе, и своим детям, и потомкам мы этого желаем. Но в то же время я это называю «отвязывать от своего сердца».

Всё, что в этой жизни, мы рано или поздно теряем. Неважно, что это: деньги, здоровье, связи, возможности, дети, жёны, мужья — да что угодно. И жизни мы в любом случае рано или поздно лишаемся. И лучше всегда себя натренировать в том, чтобы отвязывать своё сердце от всего этого.

Это не значит безответственность, это, наоборот, значит ответственность. Ты сделаешь от себя зависящее, а то, что от тебя не зависит, отдашь Богу. И если это отвязано от твоего сердца, то ты спокойно перенесёшь утрату, неважно, какой она будет и в какой форме. И ты наполнишь свою жизнь до краёв теми делами, целями, ответственностью за свою семью, за близких в каждом дне, пока ты живёшь дальше.

К сожалению, многим людям не хватает мудрости на практике. Они вроде как верующие — мы с вами на ваазе говорили, — но потери финансовые: смотришь — человек весь раскис, здоровый мужик, хуже не поймёшь кого становится. Депрессия, апатия. Сложный диагноз, опасный диагноз, смертельный диагноз — человек раскис. Потеря близкого человека — всё, человек потерял цель.

Как имам мечети, я таких людей видел много. Они были верующими, они читали намаз, но они не понимали, что вера — это не только чтение намаза, а ещё и умение правильно относиться к происходящему.

И даже если ты чего-то лишаешься, оно просто уходит от тебя в вечность. Материальные потери, потери из числа наших близких — это всё переходит в вечность, но только в том случае, если ты сможешь это отпустить, согласиться с тем, что так Всевышний пожелал.

И, как говорится в хадисах, те дети, которые умерли при жизни своих родителей, при правильном отношении, умении отпустить и полноценно продолжать свою жизнь — рожать ещё детей, воспитывать детей, продолжать наполнять свою жизнь до предела делами и целями, — могут стать причиной вхождения родителей в райскую обитель.

Так вот, в хадисе сказано: если ты сможешь вот так отпустить, когда родитель при жизни потерял ребёнка, то этот ребёнок при правильном отношении к этому, как я упомянул, будет, образно говоря, билетом для вхождения родителя в райскую обитель.

Потому что при жизни человек понимал, что Всевышний временно ему это дал, в том числе и ребёнка, а на каком-то этапе забрал. И нужно уметь отдать это тому, кому это на самом деле принадлежит. А для тебя это была временная ответственность.

И как ты ответственно себя вёл — вот за это ты ответишь. И ты отдал тому, кто тебе это дал на время. И ты свою жизнь продолжил, наполняя её ответственностями, делами и молитвами.